십자가 위의 일곱 말씀
죽음을 앞두고 십자가 위에서 하신 예수님의 말씀들을 묵상하면서, 주님의 크신 사랑과 은혜에 감사하는 귀한 시간이 되시길 바랍니다.
1. "아버지 저들을 사하여 주옵소서" (눅 23:34)
가장 극심한 고통의 순간, 죽음을 목전에 두신 그 자리에서도 예수님의 입술에서는 원망이나 저주가 아닌 기도가 흘러나왔습니다. 자신을 십자가에 못 박는 자들의 죄가 용서받기를 간구하신 것입니다. 예수님의 마지막 관심은 끝까지 우리였습니다. 우리의 죄가 용서되어 하나님과의 관계가 회복되는 것, 그것이 주님의 십자가가 품은 가장 깊은 뜻이었습니다.
2. "오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라" (눅 23:43)
구원받기에 가장 부적합해 보이는 강도가, 구원받기에 가장 어울리지 않는 십자가 형틀 위에서, 구원받기에 가장 늦어 보이는 죽음의 마지막 순간에 예수 십자가의 은혜로 구원을 받았습니다. 이것이 복음의 능력입니다. 주님의 십자가는 모든 사람을 구원하기에 충분합니다. 어떠한 죄인이라도, 설령 죽음의 문턱에 서 있을지라도, 믿음으로 주님께 나아오는 자는 죄 용서함을 받고 구원에 이릅니다.
3. "여자여 보소서 아들이니이다" (요 19:26)
예수님은 십자가 위에서 일종의 '새 가족 선언'을 하셨습니다. 어머니가 아닌 여인을 어머니로, 아들이 아닌 사람을 아들로 선포하셨습니다. 예수님을 나의 주님으로 모신다는 것은 곧 주님 안에서 이웃을 내 가족으로 받아들인다는 의미입니다. 혈연을 넘어선 새로운 공동체, 그것이 바로 교회입니다. 교회는 십자가로 태어난 새로운 가족입니다.
4. "엘리 엘리 라마 사박다니" (마 27:46)
"나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까." 예수님이 당하신 고통의 절정은 육체적 고통이 아니라, 하나님 아버지로부터의 버림받음이었습니다. 죄가 없으신 주님께서 우리의 죄를 대신 짊어지심으로 그 끔찍한 단절과 버림받음을 홀로 감당하셨습니다. 주님이 버림받으심으로 우리가 용납되었고, 주님이 거절당하심으로 우리가 하나님 앞에 나아갈 수 있게 되었습니다.
5. "내가 목마르다" (요 19:28)
성경은 이 말씀이 "성경을 응하게 하려 하심"이라고 기록합니다. 예수님은 말씀대로 사셨고, 말씀대로 죽으셨습니다. 말씀대로 낮고 천한 이 땅에 오셨고, 말씀대로 우리와 같이 목마른 인생을 사셨으며, 말씀대로 우리를 위해 죽으셨습니다. 주님의 삶 전체가 하나님의 말씀에 대한 온전한 순종이었으며, 그 순종이 우리의 완전한 구원의 근거가 되었습니다.
6. "다 이루었다" (요 19:30)
예수님의 십자가는 완전합니다. 더할 것도 없고 감할 것도 없는 완전한 구원 사역입니다. 사도 바울이 행위 구원을 그토록 강하게 반박한 것은 선한 행위 자체를 부정해서가 아니라, 예수 십자가의 완전성을 훼손하는 시도에 맞선 것이었습니다. 우리의 어떤 공로나 행위도 구원에 더할 수 없습니다. 오직 예수 그리스도의 십자가 안에 완전한 구원과 온전한 회복이 있습니다. 오직 예수님께만 모든 영광을 올려드립니다.
7. "아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다" (눅 23:46)
예수님은 완전히 죽으셨습니다. 그리고 온전한 구원을 이루셨습니다. 그리고 부활하셨습니다. 예수님은 우리를 위해 죽음의 문을 새롭게 여셨습니다. 이제 죽음은 끝이 아니라 영원한 세계로 들어가는 문이 되었습니다. 우리는 두려움이 아닌 소망으로, 아버지의 품을 향해, 부활을 향해 죽음을 맞이합니다. 주님께서 죽음을 통해 우리에게 완전한 구원을 주셨듯이, 우리도 그 죽음을 통해 영원한 부활의 세계에 들어가게 됩니다.
주님의 십자가의 고난을 깊이 묵상하며, 그 크신 사랑 앞에 다시금 무릎 꿇는 고난주간이 되시길 간절히 소망합니다.
사랑하고 축복합니다.
장다니엘 목사
